187
6.0

混世魔王樊瑞

导演:
刘信义
主演:
卢海华,张建海,于鸿洲
别名:
未知
6.0
187人评分
国语
语言
未知
上映时间
未知
片长
简介:
朝廷寻宝队押元祐党人前往徐州境内寻元祐党宝藏,芒砀山寨主樊瑞探得这一消息,派人去劫寻宝队准备携藏宝图作为见面礼投奔梁山,而公孙胜也奉梁山之命前来解救元祐党义士,当他赶来之时,寻宝队已被樊瑞抢先劫走押回了山寨,樊瑞见是梁山好汉不禁大喜,于是向公孙胜献出截获的藏宝图以表投奔之心,不想公孙胜打开藏宝图一看却发现宝图是假的。梁山众好汉逼樊瑞交出元祐党义士,樊瑞恼羞成怒和梁山打了起来,最后公孙胜设下石头阵将其擒住,公孙胜拷问寻宝队才知这里根本就没有元祐党义士,他们竟是被人雇佣的。  原来真正的寻宝队早被知府侯占灭口,并已派出手下秘密按藏宝图前去寻宝,元祐党义士也遭囚禁,给芒砀山放出消息的也正是侯占,他精心预谋让樊瑞来当这件事的替罪羊,为挖开藏宝地点的山洞,侯占又故弄玄虚弄走一队囚犯并嫁祸给了樊瑞。  公孙胜分析整件事情断定这是一个陷阱,樊瑞为了向梁山好汉证明自己的清白,开始调查事情真相。左御使奉命来徐州调查寻宝队失踪之事,却被侯占设计愚弄蒙蔽,认为寻宝队是被芒砀山混世魔王樊瑞所劫。公孙胜决定从左御使这里寻找元祐党义士的线索,他施计接近左御使并取得了他的信任。  樊瑞根据一系列线索逐渐查出所有事情的幕后指使就是知府侯占,却不小心打草惊蛇,侯占设下圈套在凤仙楼宴请左御使欲引樊瑞现身来将其灭口,樊瑞中计前往,幸得公孙胜的巧妙制止樊瑞得以脱身。公孙胜探到牢房有瘟疫被封锁的消息,他与樊瑞迅速将疑点转向牢房,为了将功补过樊瑞主动请缨要求去牢房一探究竟,两人约定有情况会以信号弹联络。  原来弄去挖宝的囚犯被落石砸死,侯占意识到藏宝地有机关,只好封闭牢房暗中向藏宝地输送人手挖宝并押元祐党人前去破解机关,混入囚犯队伍的樊瑞正被侯占手下带至宝藏地点,在这里他终于找到了元祐党义士,趁众人不注意他偷偷放出信号弹。樊瑞与侯占手下斗智斗勇,终于救下险境中的元祐党义士,但他们却遭到侯占众手下的围攻,危急时刻,梁山兵马赶到相救。  与此同时,启程回京准备上奏的左御使被公孙胜施计留住并给以宝藏之暗示,左御使应暗示带兵来到藏宝地点,看到被绑的侯占手下,他  终于明白了整件事情都是侯占在搞鬼,将侯占等人押送京城审问。樊瑞感谢公孙胜留住左御使得以将侯占的罪行公诸于世,就拜公孙胜为师投奔梁山而去。
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简介:2011年意大利最新剧情佳作,戛纳电影节导演双周单元,埃松电影节评审团特别奖,影片以近乎记录片的手法记录了一位小女孩内心的挣扎  13岁的玛塔生活在意大利南部深处,她在瑞士呆了10年,现在正在努力适应着回到意大利的生活。长着一对明亮大眼睛的她时常感到不安和害怕。她用着自己所有的感官在感受这个城市——她看、她听、她感受——但是她却觉得自己只是一个局外人。  玛塔即将在当地的天主教教堂里举行自己的受洗仪式。根据天主教教义的规定,玛塔必须通晓教义问答集的内容,并且将其作为自己的行为准则来遵守。可就在这个节骨眼上,玛塔和她的妈妈、妹妹以及学校的老师起了冲突。在经历了一些事情之后,她决定剪掉自己的头发,开始新的生活。  从这一刻起,玛塔才觉得自己在回到意大利之后真正地“活”了一次。  一句话评论  可能导演真正犯下的错误只有忽视了主角的观点和性格这一项。不过,如果把影片放在纪录片美学的框架下看,这又算不得什么缺点,只能说是导演为了实践纪录片美学所做的妥协。——每日银幕  简单随性的故事,若即若离的镜头语言。这是一部很标准的欧洲文艺片。可能只有小部分影迷才能欣赏它。——综艺杂志  应该说,这是一部完全遵循现实主义的要件而创作出来的影片。它探讨的是关于信仰和成长的话题。加之一些象征的元素,让影片很有观赏性。——好莱坞报道者  幕后制作  影片在意大利南部小城雷焦卡拉布里亚拍摄,在影片中,这个地方显得脏、穷以及脱离现代社会。导演洛瓦赫是在拍摄记录片的时候发现这个地方的。她说:“就在这个地方,孩子们需要捡垃圾过活。我很喜欢这里,所以决定要把《天体》给放在这里拍摄。这里显得很真实,它的的确确地表现出了整个意大利的矛盾:在漂亮的风景之下,人们却被现代化的进程搅得心神不宁。这个城市的特质,表现出了整个意大利的浮躁。”  影片用一个寻找自我的故事,讲述了一个关于迷失和宗教问题的主题。实际上洛瓦赫在一开始并没有把迷失作为主题来创作。她说:“整部电影建立在我的调查的基础之上的,并没有从一开始就准备从迷失这个主题开始创作。我在调查的时候,发现在一个社区中几乎所有人都处在迷失中。所以我创造了玛塔这个角色,让她迷失自己,在大千世界中为自己寻觅一个合适的位置。”影片中出现了不少批判宗教的内容,可以看出来洛瓦赫对于宗教很有意见。在电影中,唐·马里奥神父对于信徒的信仰、问题和困顿并不关心,他只关心自己的“事业”。洛瓦赫说:“在如今的意大利,这是一种极为普遍的现象,而且马里奥这个角色也来自于现实。很多神父虽然表面上从事的是神职工作,但实际上已经变成了权利的信徒。他们工作的内容就是盖教堂、想着如何升迁并如何发展更多的信徒让自己的权力更加庞大。他们从来不教导人该如何去拥有信仰,只是让人们一个劲地去记那些教义问答集里的内容,让人去做祷告。这和真正的宗教背道而驰。”  本片导演爱丽丝·洛瓦赫在拍摄这部电影之前一直是一个纪录片导演,所以本片也就不可避免地带上了纪录片气质。从镜头到故事,从剪辑到氛围,《天体》的本质都更接近于纪录片而不是故事片。尤其是影片对玛塔生活和选择的描写,既淡定又冷酷,摄影机好像只是一个旁观者,对所有的事件只负责记录不负责评价。谈到这种镜头语言,必须要提到影片的摄影师Hélène Louvart。这位杰出的摄影师的上一部作品是维姆·文德斯的纪录片《皮娜》。谈及Louvart爱丽丝·洛瓦赫说:“我们合作得非常愉快,她总是能很快地抓住你想要的东西,而且她好像也没有费什么大力气就达到了我的要求。他和我都是那种崇尚简单工作的人。就是如此,我们才把这部电影的视觉效果打造得这么出色。总体来说,这部电影关注的是精神上的东西,精神上的想法实际上并不飘渺。有人觉得精神内容是虚幻的,其实精神恰恰是实际的、是真实的,是某种根植于内心深处的内容。这就是影片标题《天体》的含义。宇宙中的天体,显得十分飘渺、而且不可触及,可是它们就是真实的存在在那里,而且已经存在了上万上亿年。这和精神的不可触及但是很实际的特质可以说是一模一样。”
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