恭喜发财
3.0 |11月30日 |已完结
简介:
在现代都市里,居然出了奇怪的大事。某日从天降下一位怪人,而且自称财仙(谭咏麟),为了逃避群众追赶,而凑巧遇上了茶室老板及其女儿爱玲、儿子彬彬。随即他变被打扮成时代青年财仙,替老板解决了不少难题,更积极传播真理,让身边的人人都能幸福快乐。后来,财仙为救汽车失事的爱玲,使用法力抢救但似的自己变成凡人。而后更遭太空署人员围捕,幸得众人齐心救援,方才遇难呈祥、逢凶化吉。  香港天皇级的歌手谭咏麟早期80年代的电影作品。谭咏麟虽然凭《假如我是真的》夺得第十八届金马奖男主角,但是要数出他的代表作也不容易。因为他所主演的片子大多走搞笑路线,观众大多笑完即止。不过其中《小生怕怕》、《少爷威威》、《恭喜发财》也算得上当时优秀的喜剧作品,而且对于在乐坛上作全力冲刺的谭咏麟来说,能出演40多部电影,也可算是一个神话。延续了此前《小生怕怕》、《少爷威威》等片的商业热力,本片推出后也大获成功,赢得了接近两千万的高票房,站到了年度卖座电影的前五名之内。故事的结局和所有的贺岁片如出一辙,同样是皆大欢喜。乐呵呵的看完电影,但演员们的精彩表现还是让人津津乐道,至今翻看起来仍旧能回味无穷。
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简介:

  影片根据山崎丰子的同名长篇小说改编摄制。
  日本关西地区的财阀万俵大介是阪神银行的总经理,他为了使自己从关西的财阀一跃而为全日本的财阀,不惜耍尽资产阶级的一切权术拉拢大藏省大臣,在银行进行勾结、倾轧,把比阪神银行实力雄厚的大同银行挤垮、吞掉。为了满足他贪婪的野心,大介利用儿女婚姻拉裙带关系,甚至逼死自己的儿子。他是一个利欲熏心的垄断资本家的典型。介的长子铁平是阪神银行投资的阪神特种钢公司的负责人,他想把祖父创建的这个公司办成一个生产上更完善的企业,结果反而落进了他父亲设下的圈套。最后公司破产,并且连累了积极支持他的好友——大同银行的总经理三云,铁平感到愧对好友。外,大介一直认为铁平是他父亲和他妻子生的孩子,因此非常憎恨铁平,铁平为此也很苦恼。在事业失败、家庭生活痛苦的双重逼迫下,铁平终于自杀了。高须相子表面上是万俵家的家庭教师兼总管,而实际上是大介的情妇,她不仅把持着万俵家的一切大权,欺压大介的妻子,还利用大介子女的婚姻到处拉关系,是大介在事业上搞阴谋诡计的一个得力帮手,但最后当大介感到他们的关系威胁到自己的社会地位时,就把她一脚踢开了。大介的次女二子是个正派的年轻人。她不肯象她的哥哥姐姐那样把自己的婚姻作为父亲向上爬的阶梯。为了自己的幸福,她离家出走了。在影片反映官场、银行界生活的很多场戏里,出现了永田、春田、美马、绵贯、小岛等形形色色的人物,通过他们勾画出资产阶级社会中尔虞我诈的丑恶嘴脸和阴险勾当。最终,大介把大同银行吞并了,他为成立新的东洋银行而设宴庆贺。正当他得意之际,殊不知永田、美马等人准备三年之内再把东洋银行吞并的阴谋早已安排停当了。影片通过日本几家大银行的合并,描写了资本家之间的勾心斗角,以及政界和经界相互倾轧、相互勾结的诡诈行径,一定程度上揭示了资本主义社会人与人之间的关系就是赤裸裸的金钱关系。

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简介:◎简  介  1976年戛纳正式竞赛片,想象力令世人震惊.  帕维尔.祖拉契克,捷克新浪潮电影运动中的天才导演,被誉为捷克新浪潮电影革命中真正的灵魂,做为整个东欧电影新生运动中最独特的剧作家之一,他创作了好几部在捷克东欧电影史上占有重要地位的影片.  黑白电影“The End of August at the Hotel Ozone”出品于1967年。它是编剧Pavel Juracek和导演Jan Schmidt合作的第二部作品,这两人是可以代表上世纪60年代捷克电影新浪潮流派的两位天才。  在当时的东欧,一些有政治报复的电影人希望通过银幕来唤醒人们对极权的认知和反抗,但囿于体制壁垒难以使用现实主义体裁,于是拍出了大量科幻、童话、象征或神秘主义电影。Juracek和Schmidt正是属于这一阵营。  故事开始于一场几乎毁掉全人类的战争之后,山野里出现由一个老妇带领的八个年轻姑娘,她们一路跋涉,寻找食物和或许还活着的男人,希望成为“新世界之母”。  当时东西方核储备竞争造成的末世恐慌是这部电影想当然的象征物,却不像其它多数末世电影般先给出一片荒土和废墟的影像,并将角色披上盔甲、戴上面罩,塑造得如机器人一般——在“The End of August at the Hotel Ozone”里,大地一片盎然生机,植物在疯长,到处都是动物,片中的八位姑娘个个也健康丰满、强壮矫健。她们就这样生活在饱和到几乎溢出来的自然之中,只是见不到人,祖先留给她们的是枪弹、炸药和汽油。  影片强调她们是因懂事前就脱离了社会与文明,于是不再具备某些被公认的“人性”。片中有一些很残酷的镜头——动物保护主义者一定难以忍受——譬如像一群狼一样把一头奶牛剖开、用枪托砸碎一只一直渴望跟随她们的狗的脑袋等等。经历过文明的老妇教会她们怎样使用语言、文字、杯子和枪,但没有办法使她们成为文明人,因为她们失去了社会。  影片后半部里他们遇到了一个孤独活在农场里的老人,从他那里见识了诸多文明的遗迹,譬如一台再也放不出的电视、一张旧报纸和一架械动留声机,她们只对留声机感兴趣——这里电影似乎在暗示:音乐与文明之间并非有必然的联系。  最终老妇因病去世,姑娘们冷漠地准备抛下农场老人离开,并要带走那架动留声机,老人豁然明白她们不懂感恩、毫无人情,他被姑娘们枪杀了。  电影里有太多的象征与隐喻,每个人都可以给出自己的解释。另外,其黑白影像细节锐利而构图绝妙,从远景到人物脸部特写的镜头切换干净果断、了无痕迹。无论从内涵还是美学来估判,这都是部深刻的经典之作。  其实,上文中提到的那些极权下勇于政治干涉的电影人,他们中的一些在革命者和艺术家两种角色之间终于晃晕了脑袋。本来,他们是不得不用一些象征、意象、解构的方式来呈现其主题,结果主题却被形式颠覆了,他们的后期作品成为了干脆的试验影像,尽管依旧精妙,却已是空中楼阁。
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